
TECHNO-CRITIQUE ET LUTTES ANTI-INDUSTRIELLES.
Serge Latouche, La Méga-machine . La plus extraordinaire machine jamais inventée et construite par l’homme n’est autre que l’organisation sociale. Sous l’égide de la main invisible, techniques sociales et politiques d’une part - de la persuasion clandestine publicitaire au viol des foules par la propagande, démultipliées par les autoroutes de l’information -, techniques économiques et productives d’autre part - du fordisme au toyotisme, de la robotique à la biotechnologie - s’échangent, fusionnent, s’interpénètrent. Elles s’articulent désormais en un gigantesque réseau mondial mis en œuvre par des firmes et des entités transnationales qui soumettent États, partis, sectes, syndicats, ONG, etc. L’emprise de la rationalité technoscientifique et économique donne à l’ensemble une ampleur inédite et en fait une “Mégamachine” jamais vue dans l’histoire des hommes. Sur le thème de l’unité et de la diversité de la Mégamachine planétaire, ce livre rassemble des essais qui s’inscrivent dans le cadre du grand débat contemporain sur le statut de la technique.
Ainsi se présentait, il y a dix ans, cet ouvrage devenu introuvable et que beaucoup tiennent pour prophétique. C’est à lui que renvoient nombre des débats qui font rage aujourd’hui dans le monde entier autour du thème de “la décroissance” : si le progrès et la croissance sont insoutenables et mortifères, n’est-il pas grand temps d’amorcer une “décroissance conviviale” ? Dernière chance avant l’apocalypse ? L’introduction en ligne de l’ouvrage.
Jean-Pierre Dupuy, Pour un catastrophisme éclairé . Ce livre est une réflexion sur le destin apocalyptique de l’humanité. Celle-ci, devenue capable d’autodestruction, soit par l’arme nucléaire, soit par l’altération des conditions de survie, se doit de regarder avec sérieux les menaces qui pèsent sur elle. Il nous faut croire à la réalité de la catastrophe et non à sa simple éventualité pour la prévenir efficacement.
L’impossible de demain, l’improbable futur, se font présent et la « précaution » ne suffit pas : elle décide pour le présent dans l’incertitude des conséquences futures, mais elle ne va pas jusqu’à penser l’impossible comme certain, jusqu’à nous en donner l’évidence.
S’appuyant sur l’exemple de la dissuasion nucléaire, Jean-Pierre Dupuy donne ici une réflexion fondamentale sur le changement d’attitude vis-à-vis de l’avenir qui devrait être le nôtre si nous ne voulons pas sombrer dans la catastrophe. Une réflexion fondamentale sur la catastrophe et notre aveuglement face à sa possibilité et même sa certitude.
Alain Gras, Fragilité de la puissance. Se libérer de l’emprise technologique . La guerre en Irak a mIs brutalement en lumière notre extraordinaire dépendance au pétrole... et notre extraordinaire incapacité à imaginer des voies qui n’utiliseraient pas cette ressource limitée. D’autres innovations technologiques aujourd’hui suivent un modèle analogue, nous enfermant dans des rails techniques, nous privant de tout choix, construisant une civilisation de la puissance... et de la fragilité. Comment en sommes-nous arrivés là ? Le " progrès technique " n’est-il pas une illusion qui nous empêcherait de voir la pluralité des lendemains possibles, et donc nous priverait d’une dimension essentielle de la liberté humaine : la possibilité même de choisir ? Car les techniques ne sont pas neutres : elles façonnent la société. Optimiste, Alain Gras montre ici que d’autres choix, collectifs, sont pensables - et par là même possibles.

Le Système Technicien, Jacques Ellul. Cet essai, publié en 1977 dans la collection " Liberté de l’Esprit " de Raymond Aron et introuvable en librairie depuis longtemps, est la clef de voûte de sa trilogie (La Technique - Le Système technicien - Le Bluff technologique). Il est considéré comme son livre le plus abouti. La Technique, pour Ellul, est le facteur déterminant de la société. Plus que le politique et l’économie. Elle n’est ni bonne ni mauvaise, mais ambivalente. Elle s’auto-accroît en suivant sa propre logique. Elle piétine la démocratie. Elle épuise les ressources naturelles. Elle uniformise les civilisations. Elle a des effets imprévisibles. Elle rend l’avenir impensable. Grâce à l’informatique, la Technique a changé de nature : elle forme, à l’intérieur de la société, un " système technicien ". L’informatique, en unifiant tous les sous-systèmes (téléphonique, aérien, de production et distribution d’énergie, etc.), lui a permis de devenir un tout organisé, lequel vit à l’intérieur de la société, la modèle, l’utilise, la transforme. Mais ce système, qui s’auto-engendre, est aveugle. Il ne sait pas où il va. Et il ne corrige pas ses propres erreurs. Un livre indispensable pour qui ne veut pas penser en rond.
Jean-Luc Porquet, Jacques Ellul, l’homme qui avait (presque) tout prévu . JACQUES ELLUL (1912-1994) est plus connu aux États-Unis qu’en France. Au début des années soixante, enthousiasmé, Aldous Huxley fit traduire et publier avec succès son maître-livre La technique ou l’enjeu du siècle, depuis élevé au rang de classique étudié à l’université. Aujourd’hui, la plupart de ses livres sont introuvables en librairie, même si le mouvement écologique, dont il fut un des précurseurs, lui doit beaucoup ; ainsi est-il le maître à penser de José Bové. Cet homme libre, à l’écart de toutes les chapelles, à la fois libertaire et croyant, solitaire et engagé dans son siècle, avait tout prévu, ou presque. Des crises comme celle de la vache folle, et notre brusque désarroi devant notre assiette ? Il les avait prévues. La très désagréable impression, dans ce domaine comme dans d’autres (OGM, réchauffement climatique, déchets nucléaires, pesticides, amiante, air pollué, antennes-relais, sites Seveso, etc.), d’être confrontés à des choix qui nous dépassent infiniment, et d’aller vers un monde de plus en plus incertain, risqué, aliénant ? Il l’avait prévue. La ferme volonté des scientifiques de fabriquer, par le clonage et les manipulations génétiques, non seulement des plantes et des animaux " améliorés ", mais un homme supérieur, un surhomme ? Il l’avait prévue. Non seulement il avait prévu ces phénomènes, mais il les avait pensés, analysés, jaugés tout au long d’une œuvre aussi féconde que torrentielle (près de cinquante ouvrages). Persuadé que la technique mène le monde (bien plus que la politique et l’économique), il a passé sa vie à analyser les mutations qu’elle provoque dans nos sociétés, et son emprise totalitaire sur nos vies. Dans cet ouvrage, Jean-Luc Porquet expose vingt idées fortes d’Ellul, et les illustre par des sujets d’actualité. On verra qu’à l’heure où le mouvement critique contre la mondialisation cherche des clefs pour comprendre et, agir, cette pensée radicale, généreuse et vivifiante a des chances de s’imposer comme une référence indispensable.
Jacques Ellul, La Technique, ou l’enjeu du siècle . La Technique ou l’enjeu du siècle a connu une destinée singulière. Refusé par deux éditeurs, il a finalement été publié dans une collection universitaire à faible tirage et a très vite été épuisé, Jamais réédité (sauf en édition pirate) il n’a cessé d’être lu et pillé, même si ceux qui l’ont utilisé ne l’ont pas toujours cité. Aux Etats-Unis, il est constamment réédité en collection de poche et est inscrit au programme des lectures obligées (text-books) de la plupart des universités. Il a également eu une grande influence chez les dissidents des pays de l’Est. Jacques Ellul n’a cessé d’approfondir sa réflexion sur la technique dans des livres devenus des classiques : Propagandes (1960), L’illusion politique (1963), Le système technicien (1977) et, tout récemment, Le bluff technologique (1987). Mais on ne peut comprendre son œuvre sans de reporter à ce livre fondateur. Prophétiques lorsqu’elles ont été écrites, ses vues sur la technique comme fait central de nos sociétés conservent plus de 35 ans après une étonnante et parfois inquiétante actualité. En 1960, Jacques Ellul avait préparé une deuxième édition revue et complétée qu’un éditeur peu avisé a renoncé à publier.
Jacques Ellul, Le bluff technologique , Hachette Pluriel Reference, réédition 2004. Dans cet ouvrage, véritable synthèse de sa réflexion sur la technique, Jacques Ellul s’attache à démystifier le discours sur les changements technologiques qui fleurissent dans notre société. Ecrit bien avant l’explosion de l’informatique et des télécommunications dan, les années 1980, ce livre en anticipe l’arrivée, les utopie ; et les déconvenues. Il démonte avec minutie et conviction les arguments qui font de la technologie un, fatalité et plaide en faveur d’une technique au service de l’homme. Avec ce texte polémique sur l’homme en proie au divertissement et sur la société qui l’asservit à une multiplicité de gadgets, Jacques Ellul apporte une contribution essentielle au grand débat sur la trivialisation de la culture dans nos démocraties modernes.
Bernard Charbonneau, Le Système et le Chaos . Le développement scientifique, technique, au rythme actuel peut-il se poursuivre indéfiniment dans l’epace fini de notre Terre ? Le savoir et le pouvoir humains ne risquent-ils pas tôt ou tard de rompre le fragile équilibre de la planète Vie ? Comment l’éviter autrement que par une gestion scientifique étendue à la terre, et au plus secret de la vie et de l’esprit humains ? Aider à une prise de conscience de ce dilemme, première condition d’une issue, tel est l’objet de ce livre.
Louart, Bertrand, Quelques éléments d’une critique de la société industrielle , Paris, Notes & morceaux choisis, 2003. Le texte est entièrement en ligne
Granstedt Ingmar, L’impasse industrielle , Paris, Seuil, 1980. Ce livre fournit de nombreux éléments susceptibles de faciliter la compréhension de la crise du monde industrialisé. L’analyse de la situation actuelle s’enrichit d’une ébauche de critères pour aider à établir un nouvel équilibre technologique axé sur la liberté d’action, la liberté maximale des personnes d’agir dans leur vie quotidienne.
Gunther Anders, L’obsolescence de l’homme. Sur l’âme à l’époque de la deuxième révolution industrielle , Encyclopedie des Nuisances, 2002 (1956). « Tout le monde est d’une certaine manière occupé et employé comme travailleur à domicile. Un travailleur à domicile d’un genre pourtant très particulier. Car c’est en consommant la marchandise de masse - c’est-à-dire grâce à ses loisirs - qu’il accomplit sa tâche, qui consiste à se transformer lui-même en homme de masse. Alors que le travailleur à domicile classique fabriquait des produits pour assurer un minimum de biens de consommation et de loisirs, celui d’aujourd’hui consomme au cours de ses loisirs un maximum de produits pour, ce faisant, collaborer à la production des hommes de masse. Le processus tourne même résolument au paradoxe puisque le travailleur à domicile, au lieu d’être rémunéré pour sa collaboration, doit au contraire, lui-même la payer, c’est-à-dire payer les moyens de production dont l’usage fait de lui un homme de masse (l’appareil et, le cas échéant, dans de nombreux pays, les émissions elles-mêmes). Il paie donc pour se vendre. Sa propre servitude, celle-là même qu’il contribue à produire, il doit l’acquérir en l’achetant puisqu’elle est, elle aussi, devenue une marchandise. »
« Le monde comme fantôme et comme matrice. »
Baudouin de Bodinat, La vie sur terre , Encyclopedie Des Nuisances 1999. Une sorte de version poétique de "la société de consommation" de Jean Baudrillard. Troublant de lucidité. Les mots justes sur l’inconscience de nos contemporains et sur le mensonge généralisé "qui fait sentir notre humanité supérieure à celles qui l’ont précédées". France Culture en a adapté une version radiophonique d’une puissance rare.
APPROCHES SOCIOLOGIQUES DE LA TECHNIQUE, DE LA SCIENCE ET DU PROGRES :
Alter Norbert, L’innovation ordinaire, Puf, Quadrige, essai, 2005.
Aron Raymond, Les désillusions du progrès : Essai sur la dialectique de la modernité, Gallimard, tel, 1996.
Beck Ulrick, La Société du risque : Sur la voie d’une autre modernité, Flammarion, Champs, 522 p. (préface de B. Latour).
Bourdieu Pierre (ss. dir), Un art moyen. Essai sur les usages sociaux de la photographie, Editions de Minuit, 1965.
Cérézuelle Daniel, « La technique et la chair. De l’ensarkosis logou à la critique de la société technicienne chez Bernard Charbonneau, Jacques Ellul et Ivan Illich ». Le texte est publié dans l’ouvrage dirigé par Patrick Troude-Chastenet : Jacques Ellul, penseur sans frontières, L’Esprit du Temps, coll. « Jacques-Ellul », 2005. La première partie est disponible sur < http://agora.qc.ca/reftext.nsf/Documents/Incarnation—La_technique_et_la_chair_-_1re_partie_par_Daniel_Cerezuelle > La deuxième partie est disponible sur < http://agora.qc.ca/reftext.nsf/Documents/Incarnation—La_technique_et_la_chair_-_2e_partie_par_Daniel_Cerezuelle >
Cérézuelle Daniel, Ecologie et liberté. Bernard Charbonneau, précurseur de l’écologie politique, Parangon, coll. L’après-développement, 2006.
Chabaud-Rychter Danielle, Delphine Gardey (ss. dir), L’engendrement des choses. Des hommes, des femmes et des techniques, Editions des archives contemporaines, 2001. [Le livre que l’on trouve en français sur le genre et les techniques].
Charbonneau Bernard, Prométhée réenchainé, La table ronde, 2001.
Charbonneau Bernard, Le Jardin de Babylone, L’Encyclopédie des Nuisances, [Le sentiement de la nature comme produit de la société industrielle].
Desroches Henri, Sociologie de l’espérance, Calman-Lévy. [Comparaison stimulante entre les mouvements messianiques et les mouvements du progressisme révolutionnaire].
Ellul Jacques, La technique ou l’enjeu du siècle, Paris, Armand Collin, 1954, réédition Economica, coll. Classiques des sciences sociales, 1999.
Ellul Jacques, Le bluff technologique, Paris, Hachette, 1988, réédition Hachette, coll. Pluriel Référence, préface de Jean-Luc Porquet, 2004.
Ellul Jacques, Les nouveaux possédés, penser globalement, agir localement.
Cahiers Jacques-Ellul, Pour une critique de la société technicienne, n°2, 2004, sur « La technique ». [De nombreux articles qui analysent des films contemporains - Matrix, etc - à la lumière de la pensée d’Elull sur la technique - N°1, sur « Le personnalisme » et le n°3 sur « L’économie »].
Feenberg Andrew, (Re)penser la technique, La Découverte, coll. Mauss, 1999. [Un ouvrage contre « la substancialisation » de la technique, et favorable à une sociologie des usages sociaux de la technique - Latouche discute cet ouvrage dans son article « Les illusions de la techno-démocratie de marché mondialisée »].
Flichy (P.), « Internet ou la communauté scientifique idéale », Réseaux, 97, 1999, p. 77-120.
Gras Alain, Fragilité de la puissance. Se libérer de l’emprise technologique, Fayard.
Illich Ivan, La convivialité, Seuil.
King (J.-J.), Grinter (R.), Pickering (J.), « Grandeur et décadence d’Arpanet. La saga de netville, cité-champignon du cyberspace », Réseaux, 77, 1996, p. 29-35.
Latour, Bruno. Nous n’avons jamais été modernes. Essais d’anthropologie symétrique, Paris, Editions La découverte. 1991
Latour B., Petit leçon de sociologie des sciences, Seuil, 1996.
Latour B., La science en action : Introduction à la sociologie des siences, La découverte, réédition 2005, 664 p.
Latour B., Steeve Woolgar, La vie de laboratoire : La production des faits scientifiques, La découverte, réédition 2006, 299 p.
Morin Edgar, « La religion du progrès » dans Le Monde, 28 novembre 1997.
Maffesoli Michel, La Violence totalitaire, Paris, 1979. [Des passages sur la critique de l’idéologie progressiste dans une perspective nietzschéenne].
Porquet Jean-Luc, Jacques Ellul, l’homme qui avait (presque) tout prévu. Le cherche Midi.
Tschannen Olivier, Les théories de la sécularisation, 1992, Droz. [Ouvrage très important et qui remet en cause le concept de sécularisation].
Troude-Chastenet Patrcik, Introduction à l’œuvre socio politique de Jacques Ellul, Presses universitaires de Bordeaux, 1992.
Troude-Chastenet Patrick, Entretien avec Jacques Ellul, La Table ronde, 1994.
Troude-Chastenet Patrick (dir.), Sur Jacques Ellul, Colloque international en 1993 sur le thème « Technique et société dans l’oeuvre de Jacques Ellul », édition de L’Esprit du Temps, 1994.
Troude-Chastenet Patrick (dir.), Jacques Ellul, penseur sans frontières, L’Esprit du temps, 2005, 297 p.
LA MEGA-MACHINE : L’APPROCHE « SYSTEMIQUE ».
Baudrillard Jean, Le système des objets, Gallimard, Tel.
Charbonneau Bernard, Le Système et le chaos, Critique du développement exponentiel, 1973, réédition 1990.
Debord Guy-Ernest, La société du spectacle.
Donzelot Jacques, L’invention du social, Seuil, 1994 (1984).
Ellul Jacques, Le système technicien, Paris, Calman-Lévy, 1977, réédition le Cherche Midi, coll. Documents, préface de J.-L. Porquet, 2004.
Latouche Serge, La Méga-machine, Raison technoscientifique, raison économique et mythe du progrès, La Découverte, coll. Recherches.
APPROCHES PHILOSOPHIQUES DE LA SCIENCE, DE LA TECHNIQUE ET DU PROGRES.
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Anders Günther, L’obsolescence de l’homme. Sur l’âme à l’époque de la deuxième révolution industrielle, Encyclopedie des Nuisances, 2002 (1956).2 tomes. Le premier tome seulement a été traduit en français.
Anders Günther, Et si je suis désespéré, que voulez-vous que j’y fasse ? : Entretien avec Matthias Greffrath, Allia, Petite collection, 2001.
Anders Günther, La Menace nucléaire : considérations radicales sur l’âge atomique, Editions du Rocher, coll. Essais/documents, 2006.
André, J.-E., Heidegger et la liberté : le Dasein face à la technique, L’Harmattan, coll. La Philosophie en commun, 2006.
Arendt Hannah, Condition de l’homme moderne, Paris, Calmann-Lévy, 1988.
Axelos K., Marx, penseur de la technique. Ed. de Minuit. 1963.
Banona Nseka D., Technique et dignité humaine. Perspectives contemporaines à partir de Gabriel Marcel, Academia-Erasme, 1998
Baudet Jean-C., Le signe de l’humain : une philosophie de la technique, Editions L’Harmattan, Ouverture philosophique, 2005.
Bonnaud Robert, Les alternances du progrès : Volume 2, Les universaux de l’histoire, Kimé, coll. Le sens de l’histoire, 2004.
Bourg Dominique, Nature et Technique, collection "Optiques philosophie ", Hatier.
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Debray Régis, Vie et mort de l’image, Gallimard, Folio, 1995.
Duchet Xavier, Le sens de l’évolution technique, Léo Scheer
Dupuy Jean-Pierre, Pour un catastrophisme éclairé, Seuil, Point.
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Feyerabend, Paul, Adieu la raison, Seuil, Points Sciences, réédition 1998.
Feyerabend, Paul, Contre la méthode, Seuil, Points Sciences, réédition 1998, 349 p.
Feyerabend, Paul, La science en tant qu’art, Albin Michel, Sciences d’aujourd’hui, réédition 2003, 176 p.
Goffi Jean-Yves, La philosophie de la technique, Puf, Que sais-je ?
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Heidegger Martin, « La question de la technique » (1953), in Essais et Conférences, trad. A. Préau, Gallimard, coll. Tel, 1980.
Henry Michel, La Barbarie, Puf, 2005 (1987). [Un chapitre très important sur le renouvellement de la phénoménologie post-heideggerienne de la technique : « La science seule : la technique »].
Henry Michel, « Les sciences et l’éthique », conférence de Nice, décembre 1992. Colloque international de “ Montpellier Michel Henry : phénoménologie de la vie et culture contemporaine ” (2003). Tirage limité et hors-commerce. [Une analyse phénoménologique profonde de l’impossibilité éthique dans la science galiléenne qui a mis hors jeu la subjectivité transcendantale.]
Henry Michel, Du communisme au capitalisme, théorie d’une catastrophe. Odile Jacob, 1990. [L’auteur poursuit sa phénoménologie de la technique]
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Hottois, Gilbert. Simondon et la philosophie de la culture technique, Bruxelles : De Boeck, 1992, diffusion Belin
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Université de tous les savoirs (UTLS). 2000. Qu’est-ce que la vie ? - volume I - Conférence du 19 janvier 2000 de Gilbert Hottois (La technosciences : entre technophobie et technophilie). Sous la direction d’Yves Michaud. Editions Odile Jacob.
Husserl Edmund, La Crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale, Gallimard, Tel.
Jarrosson Bruno, Humanisme et technique, Puf, Que sais-je ?
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Jonas Hans, Une éthique pour la nature, Desclée de Brouwer
Jullien François, Traité de l’efficacité, Le Livre de poche, 2002.
Koyré Alexandre, Etudes de la pensée scientifique, PUF, 1966, réédité par Gallimard en 1973 Ce livre est un recueil de dix-neuf de ses articles. En voici quelques titres : La pensée moderne ; Aristotélisme et platonisme dans la pensée du moyen âge ; L’apport scientifique de la Renaissance ; Les origines de la science moderne ; Galilée et Platon ; Galilée et l’expérience de Pise : à propos d’une légende ; Une expérience de mesure ; Pascal savant ; Perspectives sur l’histoire des sciences, etc.
Kuhn T., La structure des révolutions scientifiques, Flammarion, Champs, 1999.
Lebeau André, L’engrenage de la technique : Essai sur une menace planétaire
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Löwith Karl, Histoire et salut : Les Présupposés théologiques de la philosophie de l’histoire, Gallimard. [Ouvrage analysant la transposition de l’eschatologie de la théologie catholique, à la philosophie de l’histoire].
Lubac (H. de), La Postérité spirituelle de Joachim de Flore, Tome 1, de Joachim à Schelling, Paris, 1987. [Thèse importante sur la première apparition du progressisme dans la philosophie de l’histoire].
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Renan Ernest, L’avenir de la science.
APPROCHES ANTHROPOLOGIQUES ET HISTORIQUES DE LA TECHNIQUE ET DU PROGRES :
Anthropologie, culturalisme :
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Leroi-Gourhan, André. Le geste et la parole, tome I Technique et langage, Paris, Editions Albin Michel. 1964.
Mauss Marcel, « Les techniques du corps », in Sociologie et Anthropologie, 1948.
Miquel Christian, Ménard Guy, Les ruses de la technique. Le symbolisme des techniques à travers l’histoire, Meridiens Klincksieck, 1988 [« Sur le rapport entre une culture et ses techniques - par contraste, on comprend mieux notre idéologie du progrès » (Deun) ]
Mumford Lewis, Technique et civilisation, Seuil, coll. Esprit, 1950, (1934).
Mumford Lewis, Le mythe de la machine : la technologie et le développement humain, tome 1, Fayard, 1974.
Scardigli Victor, Un anthropologue chez les automates. De l’avion informatisé à la société numérisée, PUF, 2001 [Sur les ingénieurs (et notamment leur rapport avec les utilisateurs de leurs outils)]
Histoire :
Bourdeau Vincent, Jarrige François, Vincent Julien, Les luddites : Bris de machine, économie politique et histoire, Editions Inculte, 2006.
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Daumas Maurice, Histoire générale des techniques, tome 2 : Les Premières Étapes du machinisme XVe-XVIIIe siècle ; tome 3 : L’Expansion du machinisme, 1725-1860, Puf, Quadrige. 1969
Dekiss Jean-paul, Jules Verne : le rêve du progrès, Gallimard, La découverte, 1991.
Edwards (P.), The Closed world. Computers and the politics of discourse in Cold War America, Cambridge (Mass.), MIT Press, 1996.
Fourastié Jean, Machinisme et bien être. niveau de vie et genre de vie en France de 1700 à nos jours, 1962.
Gille Bertrand, Les ingénieurs de la Renaissance, Thèse d’histoire, Paris, 1960.
Gille Bertrand, Histoire des techniques, Gallimard, La Pléiade, 1978 .
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Lagrée Michel, La Bénédiction de Prométhée. Religion et technologie XIXe-Xxe siècle, Fayard, Paris, 1999.
La Querelle des Anciens et des Modernes, de Collectif, Gallimard, Folio, 2001.
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APPROCHES CRITIQUES ET MILITANTES DE LA TECHNIQUE ET DU PROGRES :
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Granstedt Ingmar, L’impasse industrielle, Paris, Seuil, 1980.
Kaczynski Théodore John, La société industrielle et son avenir, 1996 (éd. EdN, 1998)
Louart, Bertrand, Quelques éléments d’une critique de la société industrielle, Paris, Notes & morceaux choisis, 2003.
Mandosio Jean-Marc, Après l’effondrement. Notes sur l’utopie néotechnologique, Encyclopédie des Nuisances 2000.
Riesel René, Déclarations sur l’agriculture transgénique et ceux qui prétendent s’y opposer. Encyclopédie des Nuisances, 2000.
Riesel René, Du progrès dans la domestication, Encyclopédie des Nuisances 2003.
On peut voir également ce recueil d’articles, « Contre l’ Encyclopédie des nuisances ».
Klaus-Gerd Giesen, « Bioluddismes ». [Un article très intéressant qui met bien en lumière les différents types de bioluddismes actuels : du luddisme de l’écologie profonde, à la désobéissance civile des faucheurs volontaires autour de J. Bové, en passant par le luddisme de la tendance anarcho-syndicaliste (R. Riesel, Les Amis de Ludd)]
Les Amis de Ludd. Bulletin d’information anti-industriel, traduction française d’articles de la revue espagnole de tendance anarchiste. Petite Capitale, 127 rue Amelot, Pais 75011.
La Presta. Chronique et actualités de la sous-traitance informatique. Journal qui s’attache à la critique de l’informatique.
In Extremis, bulletin de liaison et de critique anti-industriel, c/o JP Courty BP 8, 48250 La Bastide. Trois numéros parus entre 2001 et 2002, copies disponibles sur demande.
Notes et Morceaux Choisis, Bulletin critique des sciences, des technologies et de la société industrielle, 52 rue Damrémont, 75018 Paris. Le dernier numéro (n°7) sort dans l’été 2006.
La Chronique Anti-industrielle de la CNT-AIT (luddisme anarcho-syndicaliste proche de Riesel). Disponible sur : < http://cnt-ait.info/article.php3 ?id_article=696 >
Pièces et Main d’œuvre, le site où l’on trouve quantité d’article sur la critique des nanotechnologies et autre. < http://pmo.erreur404.org/PMOtotale.htm >
Le collectif d’OGN, Opposition Grenobloise aux Nécrotechnologies, le site < http://ogn.ouvaton.org/ >
Brochure infokiosque : « Le progrès c’est mal ! » (textes de Pierre Thuillier, Bertrand Louart, Theodore Kaczynski, Teodor Shanin, Simon Fairlie).
Brochure infokiosque : « Objecteur de conScience face aux états-généraux de la recherche (Grenoble - Alexpo - ocotbre 2004) »
Brochure infokiosque : « Les équipements du pouvoir. La ville-ordinateur ».
Brochure infokiosque : « Les micropuces implantables à l’être humain ».
Brochure infokiosque : « Télévision, le contrôle social chez soi ».
Brochure infokiosque : « Pourquoi le futur n’a pas besoin de nous... »
ART ET TECHNIQUE :
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Francastel Pierre, Art et technique au XIXe et Xxe siècles, Gallimard, Tel, 1988, 293 p.
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TECHNOLOGIE MEDICALE :
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Dupuy J.-P. et Karsenty S., L’invasion pharmaceutique, 1974.
Illich Ivan, Némésis médiale.
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